Загреб. Добротворов дом
Jun. 9th, 2006 02:04 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Или, попросту говоря, богадельня.

Целого вида у меня нет, поэтому смотрим кусочками.
Эркер:

По обе стороны эркера расположены рельефные панно, по два с каждой стороны, справа такие же, как слева. Изображенное на них мы с Эхидной поначалу приняли за баню. Видимо, сработала ассоциация: богадельня — вши — санобработка... ("А кустюм твой мы будем в печка. Сжигать!" — "Как в печка?!" Испугался Петя, за штанишки ухватился...)
При домашнем же рассмотрении оказалось, что никакая это не баня, а сцены сбора винограда:

Правда, на втором панно люди, кажется, все-таки делают попытку отмыть детей после сельхозработ:

Кто эти люди? Почему они собирают виноград нагишом? Не эта ли порочная практика привела их в загребацкую богадельню? Об этом, боюсь, мы уже никогда ничего не узнаем.
Зато, друзья мои, мы все ближе и ближе подбираемся к нашей лучшей, шедевральной находке. Вот еще буквально чуть-чуть, через улицу, через пост...

Целого вида у меня нет, поэтому смотрим кусочками.
Эркер:

По обе стороны эркера расположены рельефные панно, по два с каждой стороны, справа такие же, как слева. Изображенное на них мы с Эхидной поначалу приняли за баню. Видимо, сработала ассоциация: богадельня — вши — санобработка... ("А кустюм твой мы будем в печка. Сжигать!" — "Как в печка?!" Испугался Петя, за штанишки ухватился...)
При домашнем же рассмотрении оказалось, что никакая это не баня, а сцены сбора винограда:

Правда, на втором панно люди, кажется, все-таки делают попытку отмыть детей после сельхозработ:

Кто эти люди? Почему они собирают виноград нагишом? Не эта ли порочная практика привела их в загребацкую богадельню? Об этом, боюсь, мы уже никогда ничего не узнаем.
Зато, друзья мои, мы все ближе и ближе подбираемся к нашей лучшей, шедевральной находке. Вот еще буквально чуть-чуть, через улицу, через пост...