Entry tags:
За что я его люблю
А за то, что на каком месте ни открой... Вот, например.
"Грубо говоря, в мире есть три типа людей. Первый тип — это люди; их больше всего, и, в сущности, они лучше всех. Мы обязаны им стульями, на которых сидим, одеждой, которую носим, домами, в которых живем; в конце концов, если подумать, мы и сами относимся к этому типу. Второй тип назовем из вежливости "поэты". Они большей частью наказание для родных и благословение для человечества. Третий же тип — интеллектуалы; иногда их называют мыслящими людьми. Они — истинное и жесточайшее проклятие и для своих, и для чужих. [...] Не думайте, что я сужу поверхностно. Я размышлял над этим восемнадцать с половиной минут.
[...]
Разберем один пример. Возьмите первый попавшийся юмористический листок, и вы увидите шутки о теще или свекрови. Вероятно, они окажутся грубыми — они ведь рассчитаны на толпу; вероятно, теща — толстая, а хилый запуганный зять ходит на задних лапках. Однако сама проблема тещи далеко не проста. Дело не в том, что тещи толсты и грубы; довольно часто они бывают изящными и неправдоподобно ласковыми. Дело в том, что, подобно сумеркам, отношения с тещей и свекровью слагаются из двух чувств. Эту сумеречную суть, эту непростую и щекотливую проблему может выразить поэт, чаще всего — правдивый и умный прозаик...[...] Но приходит умник и говорит: "Теща — не что иное, как наш соотечественник. Половые различия не должны влиять на чувства. Теща — братский интеллект. Пора наконец освободиться от этой первобытной семейной иерархии!" И вот когда он это скажет (а он скажет именно так), я отвечу ему: "Сэр, вы глупее трехгрошовых листков. [...] Если вы действительно не видите, чего не поделили мать жены и муж дочери, — вы не тонки и не добры, вам не понять глубокой и таинственной души человеческой".
Вот, собственно, конец цитаты. Она большая, извините. Я могу оправдаться только тем, что самих цитат гораздо больше и я выбрала не самую длинную из них, да к тому же от всей души и лени сократила. Но если когда-нибудь лень меня покинет, я возьму их все, эти прекрасные цитаты, кое-что в них предательски поменяю (например, тещу на свекровь; "Свекровь — братский интеллект!")... и меня будет бить ногами добрых три десятка ЖЖ-сообществ. А человек, который это написал, умер летом 1936 года.
"Грубо говоря, в мире есть три типа людей. Первый тип — это люди; их больше всего, и, в сущности, они лучше всех. Мы обязаны им стульями, на которых сидим, одеждой, которую носим, домами, в которых живем; в конце концов, если подумать, мы и сами относимся к этому типу. Второй тип назовем из вежливости "поэты". Они большей частью наказание для родных и благословение для человечества. Третий же тип — интеллектуалы; иногда их называют мыслящими людьми. Они — истинное и жесточайшее проклятие и для своих, и для чужих. [...] Не думайте, что я сужу поверхностно. Я размышлял над этим восемнадцать с половиной минут.
[...]
Разберем один пример. Возьмите первый попавшийся юмористический листок, и вы увидите шутки о теще или свекрови. Вероятно, они окажутся грубыми — они ведь рассчитаны на толпу; вероятно, теща — толстая, а хилый запуганный зять ходит на задних лапках. Однако сама проблема тещи далеко не проста. Дело не в том, что тещи толсты и грубы; довольно часто они бывают изящными и неправдоподобно ласковыми. Дело в том, что, подобно сумеркам, отношения с тещей и свекровью слагаются из двух чувств. Эту сумеречную суть, эту непростую и щекотливую проблему может выразить поэт, чаще всего — правдивый и умный прозаик...[...] Но приходит умник и говорит: "Теща — не что иное, как наш соотечественник. Половые различия не должны влиять на чувства. Теща — братский интеллект. Пора наконец освободиться от этой первобытной семейной иерархии!" И вот когда он это скажет (а он скажет именно так), я отвечу ему: "Сэр, вы глупее трехгрошовых листков. [...] Если вы действительно не видите, чего не поделили мать жены и муж дочери, — вы не тонки и не добры, вам не понять глубокой и таинственной души человеческой".
Вот, собственно, конец цитаты. Она большая, извините. Я могу оправдаться только тем, что самих цитат гораздо больше и я выбрала не самую длинную из них, да к тому же от всей души и лени сократила. Но если когда-нибудь лень меня покинет, я возьму их все, эти прекрасные цитаты, кое-что в них предательски поменяю (например, тещу на свекровь; "Свекровь — братский интеллект!")... и меня будет бить ногами добрых три десятка ЖЖ-сообществ. А человек, который это написал, умер летом 1936 года.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Русские текстиы они не такие. Мыслей должно быть не больше половины (половины не текста, а половины мысли), а моежэте и вообще не быть, а остальное - размах и закоулки невъебенной души. И обязательно тоска! Без тоски русского текста нет.
А что этот Честертон - текст для аспиратов. Иные просто не поймут крутого замеса. Откуда, кстати, цитатка?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Доминика, да что свекровь... Подставлять в данный контекст можно кого угодно! ПрЭлесть!!!
Но я не буду приводить конкретные примеры, ибо тогда меня побьют тоже!
Нет, ну вместе мы, конечно, сила...
;-)
(no subject)
(no subject)
no subject
Что же касается тёщ, свекровей и прочих персонажей, по бытующему заблуждению отравляющих нам жизнь, так это не более чем фольклор. Если человеку ежедневно внушать мысль, что тёща (свекровь) обязательно должна быть сварливой каргой, то он будет трепетно хранить этот образ в подкорке и перенесёт его на свою тёщу (свекровь) независимо от её тёщи (свекрови) личных качеств. По-моему так...
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)